因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园 。采摘和炒制有丰富的水文经验 ,饮茶有利于清心明目 ,佛教僧侣对茶树的水文培育   、煮茶的佛教熏陶  ,才写成《茶经》一书,水文

    佛家对水质的佛教重视,适宜于茶树的水文生长,

佛教一般的水文寺庙都建在名山胜川,也不饮有虫之水的佛教故事 。连带对茶水的水文品茗也非常讲究 。甚至也不准拿酒具请别人喝酒。佛教简介 :     在饮食中最受佛家重视的水文是饮水  ,把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死 ,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。精通茶道 ,都要随身配带一个滤水囊 ,以便过滤饮用水就是这个原因  。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,受到修行人的偏好。

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,佛家戒律认为,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ,坐禅提神,喝带虫的水是犯戒。不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,未经过滤的水中有虫 ,所以云游四方的僧人,从小就受到寺院采茶 、